Épisode #4. La couverture médiatique kényane du basculement vers la violence d’État en Tanzanie à travers les Unes du journal The Standard (29 octobre-10 novembre 2025)
Marie-Aude FOUÉRÉ & Nicodemus MINDE, “Épisode #4. La couverture médiatique kényane du basculement vers la violence d’État en Tanzanie à travers les Unes du journal The Standard (29 octobre-10 novembre 2025)” Mambo! no. 109, 2026
Pendant 8 jours successifs, du jour du scrutin (mercredi 29 octobre 2025) au surlendemain (5 novembre) de la cérémonie d’investiture officielle de la présidente de Tanzanie nouvellement élue, Samia Suluhu Hassan[1], les premières de couverture de l’hebdomadaire kényan The Standard suivent quotidiennement le basculement vers la violence d’État qui s’opère pendant cette temporalité décisive du vote et de l’après-vote liée aux dernières élections tanzaniennes de 2025. Les Unes restituent, au jour le jour, la descente vers la violence brute à l’encontre de la protestation qui commence à s’exprimer dans les principales villes de Tanzanie dans l’après-midi du jour du scrutin. C’est pas à pas que The Standard s’efforce de rendre compte des événements protestataires et des actions menées pour les réprimer, ceci alors qu’en même temps, Internet, les réseaux sociaux et les appels téléphoniques internationaux sont coupés (Minde, 2025).
Au Kenya, The Standard est l’un des titres de presse les plus lus avec The Daily Nation. Il est également « l’un des plus audacieux », connu pour « empêcher le gouvernement kenyan de dormir » (Ogongo-Ongong’a & White, 2008, p. 172). La plupart des journalistes kenyans « prennent très au sérieux leur rôle de « chiens de garde », surveillant toutes les activités du gouvernement », et estiment que leur responsabilité sociale et civique est « de révéler ce qui se passe en coulisses » (Ibid., p. 168). Dans un contexte de renforcement autoritaire au Kenya sous la férule du président Ruto et à peine un an après la répression par l’État et les forces de l’ordre des protestations de la jeunesse kényane de la Gen-Z et des Millenials (dont les revendications portaient sur les injustices économiques), les médias kényans scrutent de très près, et d’un œil pareillement acerbe, la situation de leur voisin tanzanien.
Cette couverture par la presse kényane est d’autant plus inestimable qu’en Tanzanie, les médias sont fortement contrôlés et l’autocensure, par mesure de prudence, est la norme (Grösswiler, 1997 ; Mwainyekule, 2025). Le ‘2016 Media Services Act’ (Loi de 2016 sur les services médiatiques) criminalise la diffamation et donne au gouvernement le pouvoir de suspendre un titre de presse, ce qui arrive le plus souvent lorsqu’un politicien de haut rang du parti au pouvoir est critiqué (CCM, Chama Cha Mapinduzi), si ce n’est, pour les journaux les plus téméraires, l’hégémonie cinquantenaire du gouvernement CCM (Matumaini, 2011 ; Rioba 2008 ; Powell 2017). Les exemples de journaux suspendus et d’arrestations, de harcèlement, voire de disparitions et de meurtres de journalistes abondent depuis au moins 15 ans. Comme l’a récemment souligné Reporters sans frontières (2021), en Tanzanie, « les journalistes doivent être ‘guidés par le patriotisme envers la nation’ et le régime au pouvoir ne tolère pas les journalistes qui tentent de ‘ternir l’image du pays’ ».
Les premières de couverture du Standard portant sur la séquence répressive du dernier cycle électoral tanzanien ont enfin ceci d’intéressant qu’en raison de la haute charge critique de leurs gros titres et des visuels saisissants qu’elles utilisent, elles ont été largement relayées dans les médiaux et réseaux sociaux (par exemple sur Facebook, Instagram, X, etc.) par les organisations de défense des droits humains kényanes. Elles ont ainsi circulé en Tanzanie, alimentant la mobilisation à l’encontre de l’autoritarisme de l’État-parti tanzanien depuis l’arrivée de Samia Suluhu Hassan au sommet du pouvoir, à la suite du décès en mars 2021du président John Magufuli, alors qu’elle était Vice-Présidente. Le succès des gros titres du Standard est dû aussi, plus largement, à une culture de l’imprimé en Afrique de l’Est et à des pratiques de lecture assidues alimentant d’intenses débats sur la vie politique, qui s’affirment pendant la colonisation et se renforcent après les indépendances (Hunter, 2008 ; Frederiksen, 2011). La presse est lue d’autant plus facilement de nos jours que chaque journal possède son site Internet et que les numéros dématérialisés sont accessibles en ligne. Ceci rend possible un partage et une mise en circulation accrue des contenus par les publics intéressés via les médias et les réseaux sociaux.
Les titres des journaux influencent la manière dont les lecteurs comprennent les actualités, agissant comme une lentille qui agit sur leur perception avant même qu’ils ne lisent l’intégralité de l’article — un phénomène connu sous le nom de « cadrage médiatique ». En général, les titres mettent en avant des problèmes, attribuent des responsabilités et émettent des jugements moraux à l’aide de mots et d’images. Les médias utilisent divers cadrages, tels que le cadrage épisodique, qui se concentre sur des cas spécifiques, dramatiques ou personnels afin de souligner souvent la responsabilité individuelle plutôt que les facteurs systémiques (Iyengar, 1991 ; Boukes, 2022).
Ce décryptage des premières de couverture du Standard vise à restituer au jour le jour le mode de présentation et l’analyse des événements répressifs en Tanzanie, en prenant appui sur un éclairage élargi de cette année électorale, des protestations sans commune mesure depuis l’indépendance du pays qui l’ont accompagnée et de la réponse extrêmement répressive par le régime en place. Comme nous le verrons, une dernière couverture du Standard qu’il importe d’intégrer à notre sélection sort le 10 novembre, 5 jours après cette semaine consacrées aux élections tanzaniennes et alors que le journal s’est saisi de l’affaire des deux militants kényans, Bob Njagi et Nicholas Oyoo, arrêtés et torturés dans les prisons ougandaises. Cette Une du 10 novembre propose un cadrage de l’actualité répressive tanzanienne élargi à la question du renforcement autoritaire en cours qui touche toute l’Afrique de l’Est, en particulier les deux voisins de la Tanzanie, l’Ouganda et le Kenya – cadrage que l’on peut appeler « thématique » (Iyengar, 1991).
Voici ci-dessous la liste complète des dates et des grands titres des premières de couverture du Standard sélectionnées et traitées dans ce décryptage. Les visuels originaux utilisés sur les couvertures ainsi que les gros titres et les chapô des Unes, retranscrits et traduits, sont ensuite présentés successivement, accompagnés de nos éclairages.
- Mercredi 29 octobre. “Samia versus Suluhu” (original: Samia vs Suluhu)
- Jeudi 30 octobre. “Défier Suluhu” (Defying Suluhu)
- Vendredi 31 octobre. “Dar dans l’obscurité” (Darkness in Dar)
- Samedi 1 novembre. “Suluhu reste muette” (Suluhu goes mute)
- Dimanche 2 novembre. “Simulacre d’élections en Afrique” (Africa’s sham polls)
- Lundi 3 novembre. “Massacre en Tanzanie” (Tanzania massacre)
- Mardi 4 novembre. “Une couronne ensanglantée” (A bloody crown)
- Mercredi 5 novembre. “La vengeance de Suluhu” (Suluhu’s vendetta)
- Lundi 10 novembre. “la Trinité de la terreur” (Trinity of terror)
1. Mercredi 29 octobre 2025. Samia versus Suluhu

Sans voix au chapitre. Les membres de l’opposition ont été écartés du scrutin tanzanien, qui s’est transformé en une course sans rival. Les idéaux démocratiques autrefois défendus par Mwalimu Julius Nyerere semblent aujourd’hui ensevelis sous le joug d’un contrôle autocratique de plus en plus strict. Alors que les Tanzaniens se rendent aux urnes aujourd’hui, un calme inquiétant règne à Arusha, Dar es Salaam et Moshi : le pays vote sous le poids de la peur, du silence et de l’inéluctable.
Le titre de cette première de couverture, « Samia versus Suluhu », évoque l’idée d’une présidente tanzanienne à deux visages, tel Dr. Jekyll et Mr Hyde. Samia, c’est son prénom, qui résonne de familiarité et de proximité. C’est aussi « Mama Samia », comme elle choisit de se faire appeler affectueusement lorsqu’en 2021, alors Vice-Présidente, elle prend la succession de John Magufuli et met publiquement en avant ses qualités féminines : affection, clémence, douceur… (Munisi & Skerdal, 2025). Suluhu est son deuxième prénom, moins souvent usité mais qui revêt une importance symbolique, car il signifie « compromis » ou « solution » en swahili. Depuis son accession à la présidence en 2021, les médias kenyans la désignent souvent sous ce nom, signe de l’héritage swahili commun aux deux nations. Le choix de la faire figurer, sur la photo de couverture, vêtue de son uniforme militaire (sachant qu’en Tanzanie, le/la président-e est également le/la Commandant-e en chef des forces armées), renvoie à la femme de guerre, stratège et sans cœur. Il renvoie aussi au tournant autoritaire en cours. Le chapô rappelle qu’à l’orée du scrutin, les dés sont pipés puisque les principaux opposants à Samia Suluhu Hassan (Tundu Lissu en premier lieu) ont été empêchés de se présenter aux élections par diverses manigances. Le chapô finit par la description de l’atmosphère suspendue qui règne la veille et le jour du scrutin pour restituer le mélange de crainte et désillusion qui domine. « Course sans rival » et « inéluctable » (inevitability dans la version originale), qui clôt le chapô, se font écho : puisque Samia Suluhu Hassan est seule en lice, il est évident qu’elle sera sans surprise la gagnante de la présidentielle. L’adjectif « autocratique » apparaît dès cette première Une pour qualifier le renforcement du contrôle du régime en place sur la société depuis Samia Suluhu Hassan. La référence à Julius Nyerere, premier président de Tanzanie et père de la nation, est un classique du grand récit national tanzanien (Fouéré, 2015) mais Nyerere est aussi une figure largement admirée au Kenya. Elle permet au Standard de référer aux idéaux démocratiques qui nourrissent les indépendances est-africaines et d’affirmer que l’autoritarisme, au-delà d’être une atteinte fondamentale aux droits humains, est une trahison de ces idéaux fondateurs.
2. Jeudi 30 octobre. Défier Suluhu

People’s Power (le pouvoir au peuple). La Tanzanie est en ébullition alors que des manifestations violentes éclatent dans les grandes villes et que des centaines de jeunes en colère défient la police pour dénoncer ce qu’ils appellent des élections truquées. La présidente Samia Suluhu Hassan est en route pour la victoire après avoir écarté les leaders de l’opposition et renforcé son emprise sur le pouvoir. Les routes sont en feu, Internet fonctionne au ralenti et les transports publics sont paralysés dans un geste de défi jamais vu.
« People’s power » est le slogan du CHADEMA (Chama cha Demokrasia na Maendeleo, parti de la démocratie et du développement), qui est le principal parti d’opposition en Tanzanie doté d’une solide base populaire à l’échelle nationale. Tundu Lissu, leader radical et intransigeant (Minde, 2024) en est le président depuis janvier 2025 mais il a été arrêté en avril de la même année et son procès pour trahison et publication de fausses informations est en cours[2]. Comme la veille, le chapô y réfère sobrement, ainsi qu’à l’arrestation d’autres opposant. Il signale à nouveau l’accélération du contrôle du régime en place depuis l’arrivée de Samia Suluhu Hassan au sommet du pouvoir en 2021. À cet égard, le gros titre de la Une reprend derechef le prénom Suluhu, plutôt que Samia : Samia n’est plus, il ne reste que sa face sombre, son Mr. Hyde. La description de la situation sur le terrain restitue le basculement rapide qui a eu lieu : on passe de l’atmosphère de suspens de la veille à « l’ébullition ». En effet, à partir de l’après-midi du scrutin, la jeunesse défile nombreuse dans les artères des principales villes de Tanzanie continentale pour dénoncer des élections frauduleuses, protester contre le tournant autoritaire en cours et appeler au départ du CCM (Chama cha Mapinduzi, parti de la révolution), le parti au pouvoir qui règne sur la vie politique nationale depuis l’indépendance. La Une, qui brosse à grands traits cette situation (dégradations et mise à feu, paralysie des transports, coupure d’Internet), se clôt sur l’idée centrale d’une mise au défi du pouvoir politique, et de la présidente particulièrement, par la jeunesse indocile, faisant écho au gros titre, « Défier Suluhu ». Cette jeunesse semble, pour le Standard, représenter le « peuple » (People’s Power) dans son ensemble et, possiblement, rassembler des partisans du CHADEMA, voire de l’opposition plus largement. L’image de couverture les montre pacifiques, mais maîtrisés par des policiers lourdement armés et assistés de leurs imposants véhicules 4×4.
3. Vendredi 31 octobre. “Dar dans l’obscurité”

Au défi. La Tanzanie fait face aux troubles les plus violents qu’elle ait connus depuis des décennies, alors que des citoyens furieux descendent dans les rues pour dénoncer ce qu’ils appellent des élections volées. On ignore toujours où se trouve la présidente Samia Suluhu, alors que le pays est soumis à un confinement national, qu’Internet a été coupé et que le nombre de morts augmente. Alors que la situation est tendue aux frontières et que l’armée met en garde la police contre toute tentative de tirer sur les manifestants, le monde observe une nation autrefois louée pour son calme sombrer dans le chaos.
Cette Une repart de l’idée développée la veille d’une jeunesse téméraire qui défie le pouvoir en place et conteste les élections qui viennent de se tenir. On apprend que, deux jours après le scrutin et l’instauration de la répression, la présidente élue semble s’être volatilisée. Son visage en gros sur la couverture la montre nonchalante et désintéressée. Le chapô rappelle les conditions sur place, similaires à celles de la veille (qu’illustrent deux photos à l’avant-plan de la couverture), en sus du couvre-feu nocturne. Il signale en outre que la violence déployée pour réprimer est meurtrière et qu’elle s’étend à la frontière nord du pays avec le Kenya. Il apporte un élément nouveau : la division au sein des forces de l’ordre entre, d’un côté, la police, qui mènerait la répression, et l’armée, de l’autre, qui cherche à apaiser la situation. Le gros titre, « Dar dans l’obscurité », peut être lu littéralement (c’est ce que l’image de couverture, dans le noir, seulement éclairé par un immeuble en feu, restitue), mais aussi de façon métaphorique, renvoyant à la féroce répression en cours. Le chapô insiste sur la sidération des observateurs face à l’exceptionnalité de cette séquence répressive, inhabituelle dans un pays fier de la « paix et la tranquillité » (amani na utulivu, en swahili) qui y règnent de manière générale, et où, depuis l’indépendance, l’État-parti exerce un autoritarisme feutré et paternaliste plutôt que massivement violent et meurtrier (Maingraud-Martinaud & Fouéré, 2015).
4. Samedi 1er novembre. “Suluhu reste muette”

Anarchie. La présidente Samia Suluhu reste silencieuse alors que les répressions meurtrières s’intensifient. Selon des informations contradictoires, jusqu’à 700 Tanzaniens auraient été tués alors que les manifestations contre les élections contestées se sont étendues de Dar es Salaam à Mwanza et Arusha. Avec des canaux de communication toujours coupés, la peur et la colère s’emparent du pays tandis que les résultats officiels sont attendus d’un moment à l’autre. Les responsables régionaux restent ostensiblement muets alors que le monde regarde la Tanzanie sombrer dans le chaos.
La première de couverture maintient la position adoptée depuis le 29 octobre d’appeler la présidente élue Suluhu, devenu le nom de sa face sombre. Un jour est passé mais la candidate victorieuse (sans compte d’autres représentants de la vie politique, notamment au niveau des régions) est toujours aux abonnés absents alors que l’« anarchie » règne, terme qui fait écho à celui de « chaos » utilisé la veille et répété en clôture de chapô. Le régime cherche à obstruer la circulation des informations sur la situation en cours (les communications restent coupées) alors que le nombre de morts augmente. L’image de couverture, qui montre un policier agressif empoigner un civil avec grande violence, est d’autant plus frappante que les deux protagonistes semblent durement s’affronter du regard. La Une cite le chiffre de 700 morts mais souligne son caractère incertain. Un autre élément nouveau dans ce chapô concerne les résultats des élections : 3 jours viennent de s’écouler, le décompte des bulletins est en cours et le pays attend donc les résultats – sachant, comme la Une du 29 octobre l’indiquait, que la victoire de Samia Suluhu Hassan est assurée. La dernière phrase transmet l’idée de sidération tout autant que d’impuissance de la communauté internationale face à la violence déployée.
5. Dimanche 2 novembre. “Simulacre d’élections en Afrique”

La démocratie à l’épreuve. L’élection présidentielle en Tanzanie a abouti à une victoire écrasante de 98 % pour la présidente Samia Suluhu Hassan, un chiffre tellement invraisemblable qu’il frise le ridicule. Avec des leaders de l’opposition emprisonnés, un taux de participation apparemment exagéré et un pays sans Internet, c’est à un couronnement que l’on a assisté. Pour démontrer leur « efficacité », les agents électoraux ont compté et dépouillé 33 millions de votes en deux jours. Mais la question est maintenant de savoir quelle sera la prochaine étape pour Suluhu. Elle s’est peut-être assuré le pouvoir, mais la légitimité lui file entre les doigts. Pour restaurer la confiance dans son pays et sa crédibilité à l’étranger, il ne suffit pas simplement d’orchestrer des déclarations de victoire.
Les résultats des élections sont sortis la veille de cette Une, sidérants aussi bien que ridicules, n’hésite pas à affirmer The Standard : la présidente est élue avec 98% des voix. Le taux de participation à 87% est tout aussi aberrant. Le nombre de bulletins de vote (33 millions) et le temps très court pour leur dépouillement à la main (sachant qu’en Tanzanie, ce sont toujours des bulletins papier déposés dans des urnes en plastique qui sont utilisés) sont mis en avant pour renforcer l’absurdité des résultats. C’est pourquoi il opte pour parler de « couronnement » et non d’élection, faisant de Samia Suluhu Hassan une monarque qui a simplement reconduit son pouvoir, non une candidate démocratiquement élue, c’est-à-dire représentante d’un choix populaire. Le chapô rappelle que les informations sur la situation sur place restent toujours obstruées par le régime et que l’opposition est empêchée de s’exprime. Le nombre de morts augmente, passant à 800. Mais la Une change de ton : il condamne en son nom propre les élections (dans les chapô précédents, il se contente d’indiquer que c’est la jeunesse protestataire qui les condamne). Il fait aussi le constat que, dans une situation où la nouvelle présidente n’est pas légitime, puisqu’elle n’a objectivement pas pu être élue, elle se retrouve face au défi de construire sa légitimité en Tanzanie aussi bien qu’à l’international. C’est une tâche ardue qui ne peut se limiter à un travail de façade, insiste The Standard avec une pointe de sarcasme.
6. Lundi 3 novembre. “Massacre en Tanzanie”

Un pouvoir débridé. Si Mwalimu Julius Nyerere pouvait revenir dans le pays qu’il a bâti sur les idéaux de l’unité africaine, il serait horrifié. Alors que la première femme présidente de Tanzanie luttait pour s’assurer son mandat, le sang coulait dans tout le pays. Coupés du monde pendant et après les élections, les Tanzaniens ont enduré ce que les collectifs de défense des droits humains décrivent aujourd’hui comme un bain de sang dissimulé par la coupure d’Internet opéré par le régime, mais révélé au grand jour grâce aux rapports qu’ils ont partagés avec leurs homologues kényans.
Cette première de couverture répète certains éléments déjà exposés les jours précédents sur la répression féroce en cours, mais le choix du terme de « massacre », dans le gros titre, qui fait écho à celui de « bain de sang » qu’utilisent les militants des droits humains pour décrire la situation, laisse entendre que l’ampleur de la violence exercée et le nombre de victimes sont tels qu’ils sont inadmissibles et ne peuvent plus passer pour des dérapages ou de simples intimidations. L’image de couverture reproduit, en noir et blanc, des photographies de corps mutilés difficiles à supporter. La figure du père de la nation Julius Nyerere est à nouveau mobilisée pour décrire la trahison morale qui s’observe, ceci en référant non plus simplement aux « idéaux démocratiques », comme dans la première Une de cette série du Standard, le 29 octobre, mais plus largement, sur ceux de « l’unité africaine » – notion qui, dans ce contexte, paraît référer à l’unité intérieure que chaque nation se devrait de cultiver. Le chapô a ceci d’intéressant qu’il laisse entrevoir l’existence d’un réseau efficace de communication et de solidarité du monde militant, les organisations tanzaniennes envoyant à leurs homologues kényans les informations qu’elles obtiennent sur le terrain, afin que ces derniers les diffusent plus largement. L’accusation que le régime en place a très intentionnellement bloqué Internet pour pouvoir tuer en toute impunité prend de la force.
7. Mardi 4 novembre. “Une couronne ensanglantée”

Le jour de la dictatrice. À l’exception de Hakainde Hichilema, en Zambie, dont l’ascension depuis une cellule de prison sous Edgar Lungu fait écho à celle de Tundu Lissu en Tanzanie, la plupart des dirigeants qui se sont rendus à Dodoma pour assister à la prestation de serment de la présidente Samia Suluhu portaient le même stigmate. Parmi eux se trouvait le vice-président kenyan Kithure Kindiki, endurci par les manifestations de la Gen Z de l’année dernière qui ont fait des dizaines de morts. Ensemble, ils formaient une confrérie/fraternité du pouvoir, rompue à faire taire la dissidence, à protéger leurs régimes de tout examen minutieux et à s’assurer la victoire dans l’ombre d’élections contestées.
La cérémonie d’investiture de Samia Suluhu Hassan à la présidence de la Tanzanie s’est tenue la veille de cette Une. L’image de couverture la montre prêtant serment, avec un incendie en arrière-front et, encore une fois, d’éprouvantes photographies en noir et blanc des effets de la violence sur ses victimes. C’est une investiture précipitée, à peine deux jours après l’annonce des résultats électoraux, au cours de laquelle la présidente se montre et parle en public pour la première fois depuis le début de la répression (alors que plane possiblement un risque de renversement, que The Standard n’évoque pas toutefois)[3]. Le gros titre, « Une couronne ensanglantée », fait tenir ensemble l’idée déjà avancée d’un couronnement royal, contraire aux principes de démocratie inscrit dans la Constitution de Tanzanie, et le constat d’une ampleur répressive meurtrière en violation des droits humains et des normes morales. C’est aussi pourquoi la monarque est qualifié de « dictatrice ». Le chapô rend compte du fait que seuls des chefs d’État ou vice chefs d’État tout aussi autoritaires que Samia Suluhu Hassan et aux mains tâchées de sang (« stigmate ») ont assisté à la cérémonie (en dehors du dirigeant zambien). C’est l’occasion pour The Standard d’asséner un coup au vice-président kenyan Kithure Kindiki en rappelant la répression meurtrière à l’encontre de la jeunesse protestataire kényane de la Gen Z tout juste un an plus tôt. C’est aussi l’occasion de placer une affirmation décisive, celle de l’existence d’une entente entre les leaders des pays autoritaires de la région pour réprimer l’opposition (aussi bien partisane que populaire) et outrager la démocratie afin de se maintenir à tout prix au pouvoir.
8. Mercredi 5 novembre. “La vengeance de Suluhu”

Vengeance. La Tanzanie a lancé une répression impitoyable contre les étrangers accusés à tort d’avoir participé aux violences postélectorales, la police et les soldats effectuant des descentes dans à leurs domiciles, renforçant les contrôles aux frontières et arrêtant sans motif des ressortissants d’Afrique de l’Est. La directive, émise par le quartier général de la police tard dans la soirée de lundi, a provoqué une onde de choc dans le secteur hôtelier et semé la peur parmi les Kenyans vivant dans le pays.
De quoi « Suluhu » cherche-t-elle à « se venger » ? On apprend pour la première fois depuis une semaine que la répression touche fortement les étrangers, en particulier les Kenyans résidant en Tanzanie. Cette chasse aux sorcières doit être comprise en référence au discours d’inauguration de la nouvelle présidente qui affirme que les responsables des émeutes sont avant tout des ressortissants étrangers, tandis que les Tanzaniens auraient été incapables de telles protestations, loyaux envers leur nation.[4] Samia Suluhu Hassan cherche à maintenir l’illusion de sa légititimé intérieure par l’usage de la rhétorique nationale ancrée de la paix (amani), de la tranquillité (utulivu) et du patriotisme (utanzania). Les forces de l’ordre semblent maintenant unies dans la répression et les scissions internes qui avaient été suggérées par The Standard dans la Une du 31 octobre ne semblent plus s’appliquer depuis l’inauguration et/où lorsqu’il s’agit de réprimer les non-Tanzaniens. La photographie de Samia Suluhu Hassan vêtue de son uniforme militaire, la même que celle utilisée pour la couverture du 29 octobre, figure sur la couverture : la Commandante en chef des forces armées paraît avoir repris le dessus sur la situation.
9. Lundi 10 novembre. “La Trinité de la terreur”

La répression s’intensifie. Lorsque Yoweri Museveni, président de l’Ouganda, a admis que deux Kenyans avaient été torturés alors qu’ils étaient détenus dans son pays, il a involontairement attisé les flammes de la répression qui se propageait à travers l’Afrique de l’Est. Autrefois considéré comme le doyen de la région, Museveni s’exprime aujourd’hui alors que le monde est encore sous le choc des violences qui ont accompagné les élections du 29 octobre en Tanzanie, qui ont assuré la victoire totale de la présidente Suluhu et lui ont valu une nouvelle réputation de dirigeante autoritaire. Au Kenya, la terre est encore fraîche sur les tombes des jeunes gens assassinés, tandis que d’autres sont toujours portés disparus. L’Afrique de l’Est commence rapidement à ressembler à l’Europe des années 1930, celle d’Adolf Hitler, de Benito Mussolini et d’Ion Antonescu.
Cette dernière couverture du Standard incluse dans notre sélection sort 5 jours après cette semaine consacrées aux élections tanzaniennes. Entre temps, le journal s’est saisi de l’affaire des deux militants kényans, Bob Njagi et Nicholas Oyoo, arrêtés et torturés dans les prisons ougandaises, mais que le président Museveni s’évertue à nier pendant plusieurs jours. Cette Une du 10 novembre propose un cadrage de l’actualité répressive tanzanienne élargi à la question du renforcement autoritaire en cours qui touche toute l’Afrique de l’Est, en particulier en Ouganda et au Kenya. La couverture juxtapose côte-à-côte les portraits en buste de Samia Suluhu Hassan, de Yoweri Museveni et de William Ruto, chacun vêtu de sa tenue militaire de Commandant-en-chef des armées. Le chapô rappelle la violence de la répression exercée en Tanzanie et mentionne un enjeu qui va gagner en importance dans les jours qui vont suivre et qui perdure, à savoir l’absence des corps et la quête des familles pour retrouver leurs morts. Le chapô se clôt sur une comparaison avec les autoritarismes des années 1930 en Europe, comparant les chefs d’État kényans, ougandais et tanzaniens d’aujourd’hui aux plus terribles noms de l’infâmie morale que l’Histoire a retenus.
| Cette série de Mambo! concerne l’année électorale 2025 en Tanzanie. Elle propose un format original de décryptage d’objets empiriques de nature politique liés à cette année dense et marquée par le basculement vers une violence d’État massive. Dans chaque épisode, l’objet choisi est reproduit dans sa version originale et traduit si nécessaire, puis mis en contexte avec soin et annoté ou commenté de manière serrée dans l’objectif de fournir des clés de compréhension sur sa fabrique, son sens et sa portée. Ces objets constituent des sources ou documents pertinents pour l’analyse du virage autoritaire ouvertement brutal du régime tanzanien lors de cette séquence électorale de fin 2025. |
Bibliographie
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Collord, M. (2025, November 4). After the coronation. Africa is a Country. https://africasacountry.com/2025/11/after-the-coronation
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Maingraud-Martinaud, C. & Fouéré, M.-A. (2015). Une hégémonie compétitive contre vents et marée: Les élections générales de 2015 en Tanzanie. Politique africaine 140(4), 145-163. https://doi.org/10.3917/polaf.140.0145
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Notes
[1] Sur cette temporalité du cycle électoral et l’investiture officielle de la présidente nouvellement élue, voir notamment les épisodes 2 et 3 de cette série.
[2] Sur la figure de l’opposant Tundu Lissu, voir l’épisode 1 de cette série de décryptages.
[3] Pour de plus amples détails, voir les épisodes 2 et 3 de cette série de décryptages.
[4] Voir le décryptage de son discours d’inauguration dans l’épisode 3 de cette série
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Marie-Aude Fouéré, Nicodemus Minde (24 mars 2026). Épisode #4. La couverture médiatique kényane du basculement vers la violence d’État en Tanzanie à travers les Unes du journal The Standard (29 octobre-10 novembre 2025). Mambo ! Consulté le 16 avril 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/15xnj
